نحوه خوابیدن

حضرت علی(علیه السلام): خوابیدن چهار قسمت است: پیامبران بر پشت دراز کشیده می‌خوابند، در حالی که چشم‌هایشان برای دریافت وحی پروردگار نمی‌خوابد. مؤمن رو به قبله بر پهلوی راست می‌خوابد. پادشاهان و فرزندانشان برای گوارایی غذا بر پهلوی چپ می‌خوابند وابلیس وبرادرانش و دیوانگان و آسیب‌دیدگان عقلی برروی شکم می‌خوابند.

امام رضا(علیه السلام): قدرت و سلطنت خواب، درمغز است و آن مایه پایداری و نیرومندی جسم است، پس هرگاه خواستی بخوابی ابتدا بر سمت راست سپس بر سمت چپ بخواب و همچنین هنگام برخاستن از سمت راست برخیز.

رسول اکرم(صلی الله علیه و آله): قصد كن از خوابيدن، تخفيف زحمت ملائكه را، كه نويسنده افعال و اعمال تو اند، و قصد مكن از خواب، لذّت نفس و استراحت بدن را.

مکان خوابیدن

رسول خدا(صلی الله علیه و آله): بر بام و جایی که محفوظ نیست نخوابید.

رسول اکرم (صلی الله علیه و آله): هر كه بر بامى بخواببد كه ديوار نداشته باشد، از امان خدا به در ميرود.

امام کاظم(علیه السلام): رسول خدا(ص) کسی را که تنها در خانه بخوابد نهی می‌کرد.

حضرت اميرالمؤ منين (علیه السلام) نهى فرمود از خوابيدن بر سر راه .

زمان خوابیدن

امام باقر(علیه السلام): خواب در ابتدای روز مایه نادانی و کودنی و خواب قیلوله (خواب کوتاه نیمروز) نعمت و خواب پس از عصر مایه حماقت و ابلهی و خواب میان مغرب و عشا مایه محرومیت از روزی است.

خوابیدن بعد از طلوع صبح تا طلوع آفتاب و ميان نماز شام و خفتن و بعد از عصر مكروه است و پيش از ظهر در وقت گرمى هوا و بعد از نماز ظهر تا عصر، خواب قيلوله است وسنت است .

امام سجاد (علیه السلام) به ابو حمزه ثمالى فرمود كه خواب مكن پيش از طلوع آفتاب كه من از براى تو دوست نميدارم ، زيرا كه حقتعالى روزى بندگانرا در اين وقت قسمت مينمايد و هر كه در اين وقت در خواب است كه روزى محروم ميشود.

امام صادق(علیه السلام): خواب بامداد شوم است و روزي را منع ميكند و رنگ را زرد ميكند و رو را فبيح متغير ميكند و اين خواب شومى است ، بدرستيكه حق تعالى روزي را مابين طلوع صبح تا طلوع آفتاب قسمت مي نمايد، پس زينهار كه اين خواب را نكنيد و فرمود كه مرغ بريان و ترنجبين بر بنى اسرائيل در اين وقت نازل مى شد، هر كه در اين وقت در خواب بود بهره او نازل نمى شد.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله): هر كه در جاى نماز خود بنشيند از طلوع صبح تا طلوع آفتاب خدا او را مستور گرداند از آتش جهنم .

در حديث ديگر فرمود كه مثل ثواب حج كننده خانه كعبه داشته باشد و گناهانش آمرزيده شود.

امام محمد باقر (علیه السلام): خواب اول روز سفاهت است و خواب قيلوله نعمت است و خواب بعد از عصر حماقت است و خواب ميان نماز شام و خفتن از روزى محروم ميگرداند.

كه شخصى بخدمت حضرت رسول (ص) آمد عرض كرد كه من حافظه قوى داشتم ، اكنون فراموشى برمن غالب شده است ، فرمود كه آيا خواب قيلوله ميكردى و حال ترك كرده گفت بلى فرمود كه باز خواب قيلوله بكن ، چنان كرد حافظه اش برگشت .

آداب خوابيدن 

حضرت رسول (صلی الله علیه و آله): پیوسته جبرئیل مرا امر به مسواک می فرمود تا آن که ترسیدم دندانهایم ساییده شود یا بریزد.

 در روایت دیگر فرمود: جبرئیل آن قدر مرا امر به مسواک کرد که گمان کردم که بر امت من واجب خواهد کرد

امام صادق(علیه السلام): در مسواک دوازده خصلت است: از سنت پیغمبران است، پاک کننده دهان است، جلا دهنده چشم است، موجب خشنودی پروردگار است، بلغم را دفع می کند، حافظه را زیاد می کند، دندان ها را سفید می کند، حسنات را مضاعف می گرداند، پوست انداختن و پوسیدن دندان را می برد، بن دندان را محکم می کند، اشتهای طعام را زیاد می کند و ملائکه به آن خشنود می شوند.

امام صادق (علیه السلام):هرگاه در بسترت جای گرفتی بیندیش که در آن روز چه غذایی روانه شکم خود کرده ای و چه به دست آورده ای و یاد آر که خواهی مرد و معادی در پیش داری.

حضرت فاطمه( سلام الله علیه ) فرمود: پدرم نزد من آمد در حالى که آماده خوابیدن بودم. حضرت فرمود:

مخواب مگر بعد از انجام دادن چهار عمل:

1- قرآنى ختم کن،

2- پیامبران را شفیع خود گردان،

3- مؤمنان را خشنود کن،

4- حج و عمره اى بگزار.

پرسیدم: پدرجان، امر به چهار کار فرمودى که قدرت بر انجام آن ندارم. پدرم تبسمى کرد و فرمود: هرگاه سه بار سوره اخلاص را بخوانى گویى ختم قرآنى کرده اى و هرگاه صلوات بر من و پیامبران بفرستى همگى شفیع تو خواهیم بود و هرگاه استغفار کنى براى مؤمنان همگى از تو خشنود گردند و چون تسبیحات اربعه را بخوانى ثواب حج و عمره را مى برى.

رسول اکرم (صلی الله علیه و آله): هر خواب كه مي كني، قياس كن خواب آخر است و از اين خواب، بيداري نخواهي داشت و به دل و زبان از ذكر خدا فارغ مباش و خوف الهي را از دل بيرون مكن و اطّلاع او را بر جميع احوالات خود، مركوز خاطر نما، و به قصد اين باش كه به ياري خدا، زود از خواب برخيزي و مشغول بندگي او شوي

امام صادق(علیه السلام): هر كه وضو بسازد و به رختخواب برود، براى او حكم مسجد داشته باشد و اگر در ميان رختخواب بيادش آيد كه وضو ندارد، از لحاف تيمم كند، اگر با وضو يا تيمم بخوابد تا بياد خداست ، چنانست كه نماز ميكند.

منقول است كه روزى حضرت رسول (ص) به اصحاب خود فرمود كه كدام يك از شما تمام سال روزه ميداريد، سلمان گفت كه من ، فرمود كه كداميك از شماها شب را احيا ميكنيد، سلمان گفت كه من فرمود: كداميك از شما هر روز ختم قرآن ميكنيد، سلمان گفت كه من ، پس عمر بخشم آمد و گفت : اين مرديست از فارس ، ميخواهد برما كه از قريشيم فخر كند و دروغ ميگويد، در اكثر روزها روزه نيست و در اكثر شب خواب است و در اكثر روزش خاموش مي باشد، حضرت فرمود كه او مانند و شبيه لقمان حكيم است ، از او سؤال كن ، تا جوابت بگويد، عمر پرسيد، سلمان فرمود كه اما روزه سال ، من ماهى سه روز روزه ميدارم و حق تعالى ميفرمايد كه هر كه حسنه بكند ده برابر باو ثواب ميدهم ، اين برابر روزه سال ميشود با آنكه ماه شعبان را روزه ميگيرم و با ماه رمضان پيوند ميكنم ، اما بيدارى شب ، هر شب با وضو ميخوابم و از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شنيدم كه ميفرمود هر كه با وضو بخوابد، چنانست كه تمام شب رابعبادت احيا كرده باشد و اما ختم قرآن در هر سه روز، سه مرتبه قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ را ميخوانم و از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شنيدم كه بحضرت اميرالمؤ منين عليه السلام ميفرمود كه يا على مثل تو در ميان امت ، مثل قل هواللّه است ، هر كه سوره قل هواللّه را يكبار بخواند، چنانست كه ثلث قرآنرا خوانده است و هر كه دوبار بخواند، چنانست كه دو ثلث قرآن را خوانده است و هر كه سه بار بخواند، چنانست كه قرآن را ختم كرده است ، پس هر كه ترا بزبان دوست دارد ثلث ايمان در او كامل شده است و هر كه تو را بزبان و دل دوست دارد و بدست خود ترا يارى كند تمام ايمان در او كامل شده است ، يا على بحق خدواندى كه مرا براستى فرستاده است سوگند كه اگر تو را اهل زمين دوست ميداشتند چنانچه اهل آسمان تو را دوست ميدارند، خدا هيچكس را به آتش جهنم عذاب نميكرد، پس عمر ساكت شد، كه گويا سنگى بدهانش گذاشتند.

رسول اکرم(صلی الله علیه و آله): اطفال خود رادر وقت خوابيدن دست و دهانش را بشوئيد، كه اگر نكنيد شيطان ايشان را مى بويد و در خواب ميترسند.

امام صادق(علیه السلام): سوره " قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ " وسوره " قُلْ يا اَيُّهَا الْكافِروُنَ " را پيش از خواب بخوان كه کافرون بيزارى از شرك و توحید، نسبت پروردگار است .

و نیز می فرمایند: هر كه سوره يس پيش از خواب بخواند، حق تعالى هزار ملك باو موكل گرداند كه او را از شر شياطين و هر بلائى حفظ كند.

امام محمد باقر (علیه السلام): هر كه سوره " اِذا وَقَعَتِ الْواقِعَهْ " هر شب پيش از خواب بخواند، در قيامت روى او مانند ماه شب چهارده باشد.

و نیز فرمود: هر كه سوره هائى كه در اَوّلشان سَبَّحَ لِلّهِ وَيُسَّبِحُ لِلّهِ است ، پيش از خواب بخواند، نميرد تا بخدمت حضرت صاحب الامر عجل اللّه فرجه برسد و اگر بميرد، در همسايگى حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جا دهند اورا.

پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله):  چون برختخواب رفتى تسبيح حضرت فاطمه صلوات اللّه عليها بخوان و آية الكرسى و:قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ و قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق و ده آيه از اول سوره والصافات و ده آيه از آخر سوره والصافات بخواند

و نیز می فرمایند: هر که صد نوبت سوره قُلْ هُوَاللّهُ اَحَدٌ در وقت خواب بخواند، گناه پنجاه ساله اش ‍ آمرزيده شود.

امام علی (علیه السلام): چون در خواب ترسد، يا از دردى بيخوابى بر او مستولى شود، اين آيه را بخواند

فَضَرَبْنا عَلى آذانِهمُ فى الْكَهْفِ سِنينَ عَدَدا ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ اَىُ الْحِزْبَيْنِ اَحْصى لِمالَبِثُوا اَمَدا

واگر طفلى بسيار گريه كند، اين آيه را بر او بخوانند.

امام موسی کاظم(علیه السلام): هر كه خواهد در شب بيدار شود، در وقت خواب رفتن بگويد

 اَلّلهُمَّ لاتَنْسِنى ذِكْرَكَ وَلا تُؤْمِنّى مَكْرَكَ وَلا تَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلينَ وَاَنْبِهْنى لاِحَبّ السّاعاتِ اِلَيْكَ اَدْعُوكَ فيها فَتَسْجيبَ لى وَاَسْاَلُكَ فَتُعْطينى وَاسْتَغْفِرُكَ فَتَغْفِرَلى اِنَّهُ لايَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

كه چون ايندعا بخواند حق تعالى دو ملك بفرستد، كه او را بيدار كنند، اگر بيدار نشود امر كند آن دو ملك را كه از براى او استغفار كنند، اگر در آنشب بميرد شهيد مرده باشد و اگر بيدار شود هر حاجتى كه بطلبد خدا باو عطا فرمايد.

از امام صادق(علیه السلام) منقول است كه اگر بخواهد حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام را در خواب ببيند، چون بخوابد اين دعا بخواند:

 اَلّلهُمَّ اِنّى اَسْاءَلُكَ يامَنْ لَهُ لُطْفٌ خَفِىٌ وَاَيادِيْهِ باسِطَةُ لاتُقْبَضْ اَسْاءَلُكَ بِلُطْفِكَ الْخَفِىّ مالَطُفتَ بِهِ لِعَبْدٍ اِلاّ كَفى اَنْ تُرِيَنى مَوْلاىَ اَميرالْمُؤْمِنينَ عَلِىَ بْنَ اَبى طالِبٍ فى مَنامى .