بیانات ارزشمند اخلاقی حضرت استاد علت تعبیرعقل به «نُهيه» چیست؟
عقل را «نُهيه» مي‌گويند زيرا انسان را از زشتي نهي مي‌كند ﴿أُولِي النُّهي﴾ اين است. عقل را حِجر گفتند، براي اينكه عقل تحجير مي‌كند. ديديد در بيابان‌هاي وسيع اگر كسي خواست يك مقدار از اين زمين‌ها را به خودش اختصاص بدهد و به عنوان احياي موات بگيرد تَحجير و پرچين مي‌كند؛ اينكه در كتاب‌هاي فقهي ملاحظه كرديد «حقّ‌التحجير» همين است.
عقل، تحجير مي‌كند یعنی جلوي بيگانه را مي‌گيرد و مرزبندي مي‌كند؛ اين بيان نوراني اميرالمؤمنين(سلام الله عليه) كه احتياط را معنا كرده است همين است آن حضرت به كميل فرمود: «أخوك دينك فاحتط لدينك» برادرهاي شناسنامه‌اي زيادند، ولي انسان يك برادر بيشتر ندارد و آن دين است، فرمود تو يك برادر داري و آن دين است «فاحتط لدينك» احتياط كن. مي‌گويند فلان شخص محتاط است يعني چه؟ يعني انسان وقتي زحمت كشيد و باغي درست كرد،درختي غرس كرد و اين درخت‌ها به ثمر نشستند براي صيانت از اين باغ، دور اين باغ را حائط رسم مي‌كند يعني ديوار مي‌كشد. آدم محتاط، آدمي است كه دينش را مثل آن شجره پرثمر بداند و دور اين دينش را ديوار بكشد كه هر كسي نيايد و به دلخواه خودش از ميوه‌هاي دين او استفاده كند.﴿أُولُوا الْأَلْبابِ﴾ همين است، «اولوا العقول» همين است. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی،درس اخلاق 24/11/1392
اين در مورد كسيه كه خودش دينشو انتخاب كرده باشه
سلمان فارسى خودش دينشو انتخاب كرد وزحمت كشيد و پرورشش داد، پس ميتونه حصار بكشه ومواظبش باشه،
ما مسلمونه شناسنامه اى هستيم،
دور مادياتمون حصار ميكشيم چون براش زحمت كشيديم.
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید